第3页 :马神保平安
供奉马神保平安
马神,即传说中的马王,俗称马王爷,全名叫“水草马明王”,又称“马天君”。马神不是以马的形象出现在世人面前的。其来历说法较多。有的说他是天上的天驷星,《南游记》称其“三眼华光”。还有的说他是殷纣王之子殷郊,即《封神演义》里的殷郊。另说他是汉武帝时候的大臣、匈奴王子金日磾。归化汉朝之后,养马非常出色,被奉为马王,后来成为受遗诏、辅助幼主汉宣帝的重臣。
马神被民间视为神灵,在北方“五圣庙”中尊为五神之首。据传马王爷对人间万事洞察秋毫,弃恶扬善,深受百姓爱戴,所以为人们所奉。
京城曾有多少马神庙
有史学家考证,北京历史上有过数十座马神庙,明代《顺天府志》称,北京所附州县27个,有马神庙10座。
清代北京不仅保留了明代的马神庙,还新建了数十座马神庙,只是规模大小不同。目前城区内可知大致方位的马神庙旧址有六七处。据《京师坊巷志稿》记载,在正阳门煤市街西有“大马神庙”,在骡马市大街也建有马神庙;西长安街还有一座“马神庙”。而京郊也有多座马神庙,其中朝阳区东坝马神庙建于明永乐年间;阜成门外的马神庙建于清乾隆八年(1743年);位于门头沟王平村的马神庙建于雍正年间,为山西兴养骡马贸易者捐资修建。这些马神庙大多消失于清末和民国时期,由于消失年代久远,已难寻其踪。
谁去马神庙祭祀
首先是官方祭祀马神。一种是与管理御马有关的官员,有供职于御马监、上驷院的官员、太监;一种是领兵打仗的武官和骑卒(兵),他们经常骑马征战,向马神祈求平安。
其次是普通民众。一种是蓄养马、驴或从事马、驴、骆驼交易的人,如马市、驴市驼行的弟子;另一种是骡马车夫、驮户,他们常年从事赶骡车、马车,拉骆驼,送人运货,所以希望得到马神的佑护,企盼生意兴隆;还有一种为磨油、磨面、磨豆腐等店铺作坊使用骡驴畜力的人家,也祀马神。
这些不同类型崇拜和祭祀马神的群体,大都在每年六月二十三日到马神庙祭祀,相传这一天是马神的生日。清代《燕京岁时记·祭马王》称:“马王者,房星也。凡营伍中及蓄养车马人家,均于六月二十三日祭之。”
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